2017年5月30日 星期二

五月花的文明

下幅素人畫家所描繪的是傳說發生過但至今歷史學家找不到任何文件和證據 - 1683 年英國人 Thomas Penn (今賓州) Lenape 原住民酋長 Tamanend 簽定的互信協定 
圖像文宣之外以英國後為主的新美國(Anglo-Americans)也把1621«五月花號»那批先民Jamestown 和當地原住民 Wampanoag 簽和平協定當作美國歷史的開始很多美國化的台灣人也信以為真數十年來跟著頌揚新美國的民主基礎  

甚少有歷史課程會提到這些新美國人先卑後蠻,因為剛到時沒吃沒喝,含淚接受原住民的招待;一旦從當地人求得生存之道,摸清原住民風土民情,即開始武力威嚇,訂下只有自己看得懂,隨時可被破壞的協定。 


年初在公司上課,竟然有一半 - 都是80的少年仔 - 不知美國竟然也有原住民! 就像若只看幅(1850年素人畫)表面,引用聖經 He that tilleth his land shall be satisfied (勤耕者必得福報)為題,畫出歐洲移民初到美洲,開山建立家園的美好情境,自然由衷讚美上帝的意旨Manifest Destiny! 不會再去想想,這些基督徒的土地是怎麼得來的? 當年又是誰教了那些新美國人去種玉米(畫中左方)? 更沒人去想,上帝為什麼造了那麼多該死的美洲原住民? 

1820北卡羅萊納喬治亞都發現了金礦,«新美國人»更急於奪取原住民的領土1830年國會通過總統Andrew Jackson 提案印地安遷離法-Indian Removal Act»派軍把密西西比河以東所有印地安部落,遷往今四州交界(Four Conrners)漠地區這條全長超過2千公里,分支路線總長超過5千公里造成至少8千人死於勞頓和飢寒的遷離之路,被原住民稱作 The Trail of Tears! 


然而18457月,紐約報社總編輯 John L. O'Sullivan 竟以 "上帝的設計 - design of Providence"來形容這種掠奪政策,正反映出美國獨立宣言,白紙黑字宣揚人人生而平等 - 除了兇殘的印地安人外(all men are created equal … … except "merciless Indian savages" 掠奪者的極端優越感 


19世紀是英國帝國主義最横行霸道的時代,新美國人也不遑多讓,1851年美國國會再通過 Indian Appropriations Act設立所謂的Native American reservations (印地安保留區),開始把美國西部原住民,遷進絶大多數是不毛之地的保留區,既切斷了原住民的生活傳統更徹底阻擋了原住民和美國社會的互動和發展。明明是武力奪取,卻要說是«昭昭天意manifest destiny »明明要趕盡殺絶卻要高舉文明的大旗喊出: 殺死印地安人,拯救人類 Kill the Indian, and save the Man! 的口號!( Richard Henry Pratt - 1840-1924) 


我們都知道美國內戰(1861-1865)後解放了黑奴,但美國國會1866年通過的公民權法案(Civil Rights Act )訂定美國出生即為公民的條文,把絶大部份(未納稅)原住民排除在外,咱們的歷史課堂裡,卻几乎沒聽說! "that all persons born in the United States, and not subject to any foreign power, excluding Indians not taxed, are hereby declared to be citizens of the United States".

1863-1868年間由於西南原住民的抗,美國政府乃出動聯邦軍,逮捕9千多名Navajo(Diné)Mescalero Apache (N’de)族人,關進今新墨西哥州北部 Bosque Redondo 集中營地,卻不提供完善的住所和食物,最後造成3,500名婦孺因飢寒而死。 


200年的美國獨立史裡,«新美國人»對美洲原住民的殺戮不知凡几。最有名的例子是1890美國政府在已經拿下南達科他州大部土地後決定搶下有充足水源的Lakota一地,終於和走投無路的的Sioux Cheyennes 族人發生激戰,殺害了至少200名手無寸鐵的印地安老弱婦孺,史稱大屠殺(Wounded Knee Massacre)! 

史學家統計自18世紀末,在"趕印地安,分田地"的美國官府政策下,加州原住民人口從1848年時的15萬人,直線下降到1900年時的15千人,其中絶大部份是被州政府的民團,為搶黃金礦脈而以武力驅離,或直接屠殺那些«佔著»金礦土地的原住民,又以Bloody Island Yontoket  兩地,共約500人被殺最為慘重。
 
下圖很歐洲浪漫主義風格的油畫,是1850 年代的美國新富農 Grayson 央畫家Willian Smith 畫的一幅合家歡 -  畫名用的也是聖經語彙 - The Promised Land (應許之地)!
用文明說服我啊? Jesus fixxxing Christ! 為什麼應許了五月花,卻又造了那麼多該死的美洲原住民? 

2017年5月10日 星期三

歐洲森林三劍客

沒樹的地方很難看到他們,因為他們就是靠樹吃飯 ...但是有樹的地方很難看到他們,因為他們不但能飛,善爬,又特別會躲躲藏藏!


沒事漫遊歐洲森林,或許聽得到,或許看得到;如果有備而來,比如像我用一台望遠功能的半儍瓜相机,美其名類單眼,加上半點運氣,或許還能抓得住他們的倩影 ...




這三位歐洲森林還算常遇得到的飛行劍客: 旋木雀、茶腹(巿鳥)和斑啄木,雖都偏愛綠林,尤其喜歡爬樹,卻也各有別俱特色打扮和長短不同的配刀 ...
比如旋木雀是一身迷彩,使的是小彎(嘴)刀,只會從近地面的樹幹開始,用長尾當支撐,從下往上爬...

... 善用小尖刀的茶腹(巿鳥),是三劍客中爬樹功夫最強的一個,能倒頭栽地從上往下,甚至在橫枝上上下下,以小跑步繞著樹枝找蟲 ...

啄木鳥 扒著樹的姿勢看起來淡定,但它用扁鑽猛戳狂刺時,可完全不在乎打破森林裡原有的寧靜 ... 斗斗斗斗斗... 斗斗斗斗 ...

這三劍客雖非歐洲森林稀客,但我總覺得他們都在刻意躲人! 

要想當森林裡狗仔,追星圓夢,不只要耐得住性子,一但劍客現踨,還得摒氣凝神,出手更要比森林三劍客還快,狠,準!


 

2017年5月1日 星期一

聖彼得的刀


就像中國共產黨不提毛澤東在中國偷雞摸狗的事,基督徒也不會提他們在兩千多年發展史裡殺人放火的勾當。
比如說教堂裡看到的聖彼得不都是拿鑰匙嗎? 誰看過聖彼得拿刀? ! 我們就看過! 就剛剛,在里斯本的國家古典美術館就在鎮館之寶 低地國超現實大師 Jheronimus Bosch 的雙折祭拜畫 Triptych of Temptation of St. Anthony (聖徒)的背面,以灰色Grisaille 手法畫的«彼得削耳- Peter cuts Malchus’ ear» 

據說馬克斯(Malchus) 是猶太大祭師 Caiaphas 侍從,甚得大祭師信任。聖經裡如是說 ....

 "大祭師Caiaphas 向他的侍從 Malchus 說: 孩子, 你就是我的耳" "說吧! 告訴我現在怎樣了" 他的言詞有如刀鋒。  
 
馬克斯只不過是個小侍從,彼得卻把他的耳朵割下來,不為別的,只因為基督徒已從被害人變成加害人,藝術家也被利用成為歌功頌德和醜化敵人的宣教工匠 ...
... 兩千年來,猶太人在歐洲各地被基督徒迫害,其來有自,這麼看畫和逛街 ... 可一點兒也不超寫實!