墨西哥第二大城的哈拉!

很多人還以為老墨窮所以拼命也要偷渡到美國打工，呵! 我認識的老墨可不這麼想，他們說，那已經退流行了，而且就算有，其中至少有一半是中美洲其他國家的人 – 比墨西哥窮許多倍的國家，而且美國要是再壞下去，搞不好十年後是老美要偷度到墨西哥噢! 別以為我危言聳聽，墨西哥本來就地大物博，除了從15世紀就被西班牙人發現的地下老本 – 至今仍然豐盛的金、銀、銅等礦產，她的輕、重工業也一直有很穩定的發展，整個經濟體在全球排名第11，平均國民所得也並没有我們想像的那麼低(請點入上方維基百科2008資料) – 雖然貧富的差距比台灣還要大的多!
講的跟真的一樣，我唯一能以第一手經驗說的，就是咱們和全世界大部分觀光客一樣，追求的是安全、美好和歡樂的異國體驗，所以我們看到的墨西哥，不但沒有那些(美國)新聞所報導的那麼走私猖獗，毒品氾濫，反而是鄉村樸實、恬靜，城裏浪漫、優雅! 不只有觀光客，墨西哥其實也是許多美、加和歐洲人退休居住的首選，更是許多(西班牙文系)大學生選擇留學的地方。我喜歡帶團從墨西哥中部哈利斯科(Jalisco)首府–瓜達啦哈啦(Guadalajara)開始玩墨西哥，就是因為她整個城市所擁有的新、舊文化特色和年輕人口所散發出的活力和歡笑! 崇尚英、美文化的台灣人或許不知，瓜達啦哈啦有一所成立於1792年的國立大學，目前世界排名前150名，從60年代開始就已經是美、加(西班牙文系)大學生最主要的交換研究大學之一。
只看書面資料，人口約150萬的瓜達啦哈啦是墨西哥第二大城，一般人的聯想或許會是擁擠、混亂和空污! 可是我自己實地走訪的感覺卻完全不同，或許是因為地方大(墨西哥總面積超過1百萬平方公里)，空間多，新城區路寬樓新，交通流暢；也或許因為她位處1千5百公尺的中海拔地帶，全年的氣候都比咱們盆地來的乾爽；也或許是因為瓜達啦哈啦的舊城區還保留著500年的殖民時期建築和廣場，那種歐洲仿巴洛克或(新)古典風格的石材建築(教堂、歌劇院、UNESCO 文化瑰寶等)，所刻畫出的天際線就是比現代城市的四四角角來的柔和許多!
不過這些都還只能說是瓜達啦哈啦的表面印象，這個城市之所以受到許多美、加大學生的喜愛，主要還是因為她特有的歷史傳統和生活文化: 大莊園經濟活動，大學城年輕的活力，悠閒的生活步調，令人開懷歡樂的Mariachi 彈唱樂團，令人熱血沸騰的御牛術(Charrería-類似美南的Rodeo) 和 200種以上口味各異的龍舌蘭酒(Tequila)。而所有這些，不也正是我們去瓜達啦哈啦哈拉哈拉啦的理由嗎?

2012 地不靈，人還會是傑!

僅從中央控制權、人口數和農業生產的角度上看，15世紀初世界上能稱得上帝國的大概是中東的奧圖曼，亞洲的中國和孤立在美洲土地上的(墨西哥)阿茲堤克和(祕魯)印加文明。歐洲? 至多只能算一個有名無實的神聖羅馬帝國，和一個有實無名的法蘭西(統一王國)。五百年後的今天回頭看，誰算得到15世紀會是西班牙人要大贏大發的年代? 誰又算得到帶領西班牙人遠渡重洋，攻城掠地，稱王稱帝的英雄豪傑多來自(至今仍舊是)西班牙最偏遠，最窮困的地區– Extremadura(字面指的是杜若河的盡頭，我的翻譯是河頭省)!

15世紀是上帝一心一意要西班牙人大贏大發的時代! 先是天主教國王費迪南在1492年拿下葛拉納達，正式把回教勢逐出西班牙，接著是來自西班牙的波吉亞(Borgia)家族控制了教皇國，西班牙牛哥 - Rodrigo搖身一變，成了教皇亞歷山大六世! 到羅馬教廷覲見教皇的各國使節怱然要學西班牙文了! 那是1492年夏天的事，同年秋天，那些大字不識几個，卻在歐洲出生入死，半信半癡地打完宗教戰爭的”河頭人”，跟著有西班牙王室支持的哥倫布”發現”了美洲!

我走過西班牙那個河頭省(現在應叫自治區)几回，到現在還是一片窮相，城裏没什麼商家不說，城外的田裏也看不到什麼莊稼! 就連南西班牙常看到的主要經濟作物 -橄欖園也都没。現在遊覽曾經出過最多”征夫”(Conquistador – 我帶批判些的翻譯是遠征土匪)大將的楚希久(Trujillo)小鎮，還可以看到几個他們衣錦榮歸之後所修建的豪宅，如Palacio de la Conquista 和 Palacio Orellana y Pizarro 等，很難想像在15世紀之前，小鎮廣場上除了教堂，就只有比馬雅、印加文明還差一大截的破爛房子的樣子。
嘿! 可是就在那麼個偏遠、窮困、破爛的西班牙鄉下，硬是出了中、南美洲征服史上最英雄的人物，他們打下(墨西哥)阿茲堤克帝國 -柯堤斯(Hernan Cortes)，打下印加帝國 - 匹薩羅(Francisco Pizarro)，也代表歐洲人第一個深入阿瑪遜河叢林去探險 - 歐雷亞納(Francisco de Orellana)。

我說咱們那個”地靈人傑”本來就是馬後砲(post-facto)的說法，不只是因為西班牙河頭省，那麼個鳥地方也可以出改變世界文明史的土匪英雄，而是同樣的歷史似乎也在五百年後的中國又演了一遍。

我聯想到的不是別的，正是那些從小兵幹到共和國將軍的解放軍52名”紅小鬼”軍頭! 我算了算，那些没打几個日本人，倒是在後方大扯國軍後腿的”小鬼”，絶大部分是來自中國最窮的湖南、江西一帶，也都是大字認不得几個，根據他們自己的講法，只因為聽說能”殺土豪，分田地”，就英雄豪傑地跟著毛澤東去幹土匪了。什麼共產主義，馬列思想，不過都是些媽咧個幌子! 跟那些西班牙 Conquistadors 邊唸著耶穌、瑪麗亞，邊殺人放火......像吧?

窮鄉下的土匪能得天下，當英雄；2012年要世界末日咱們也只好認啦!

墨西哥尤卡坦半島的水池

前文提到 »地陷水池 »(Cenote)並非墨西哥尤卡坦半島特有的地質現象，几乎全世界的石灰岩(或曰卡斯特)地質區都有，我在中國西南部、前南斯拉夫、美國東部、南非和法國都看到過，只是尤卡坦半島的几個(Chichen Itza, Celestún, Tulum, Dzibilchaltún 等)不論是形狀的完整，地下水流或是底層蓄水功能上，要比前述几個地區的地陷洞穴特別出色，所以被西班牙人稱作 Cenote(水井)。
地陷池的形成基本上是地殼(海洋)運動，河流切割，蒸氣悶蝕，地下水沖刷和拱頂坍方等作用，經過上億年才產生的結果。至於網友雪兒大人所提，發生在白琧紀末代(約6千5百萬年前)隕石撞擊(請自行查閱Chicxulub Crater相關資料)，和這些地陷水池的形成並没有直接的關係。我們只能說那顆撞到墨西哥灣的隕石所造成的震撼力，深深刻劃下當時 »爆炸圈 »的範圍，並且影響了今日尤卡坦半島西北角的地貌及這些地陷水池的環段分佈。

令觀光客好奇的當然不只是這些地陷水池的地質成因，考古學家在契陳乙查遺址附近 »聖池-Cenote Sagrado »底部所找到的金、玉器及動物和人骨等，都直接證明馬雅人曾經在這裏舉行祭天(水)的宗教活動，也反映出馬雅文明雖然比羅馬文明略晚，但是統治階級的天、人觀念卻比羅馬人落後3-4千年，仍然停留在古埃及文明的階段，空有觀察，計算和紀錄時間的能力和方法，但是没有普及化和平民化紀錄這些知識和經驗工具(更有效的文字系統)的意圖，當然，也就更不會發展出希臘、羅馬文明所特有的探索自然，分析物理的思想和方法 !
相較於馬雅，晚期的阿茲坦克文明在文字發展和運用上，顯然已經朝向更簡單和普及化的運用，可惜一手聖經，一手槍炮的西班牙遠征土匪(Conquistador)，只用不到一百年的時間，就把99%的中、南美洲千年古文明毀滅殆盡，讓千年後的你我，只能瞻仰其堅高，卻又難窺其全貌 !

墨西哥古文明是還有很多待解的 »謎 »，不過切入這些謎的角度和方法可没有什麼迷，不論是從考古學、文明史，文字學或是天文、建築學等，都和做所有學問一樣，要花工夫 ! 觀光客固不必去做學問，不過咱們扛了異國文化介紹的責任，可不能隨便打混，不求精進，跟著馬雅統治階級陷到那一灘死水的聖池裏....

2012 年以前的馬雅古文明之旅

前文提到那本逃過西班牙傳教士迪蘭達(Diego de Landa)1562年 »焚書坑儒 »大劫的馬雅 »山海經 »(Popol Vuh - 我個人的翻譯)很簡單的說，是西班牙入侵後被某位智者依馬雅族人口述，以拉丁字母紀錄下來的神話故事。這本極為珍貴的馬雅天書後來傳到17世紀多明會修士 Francisco Ximénez 手上，配合能操quiché語的原住民以西文譯出，復經手抄保留下來，再於百年後被法國神父 Brasseur de Bourgbourg 找到，翻譯並以法語和魁契語對照方式出版(1861)，成為後來馬雅史學家得以破解和閱讀中美洲各地馬雅遺址裏的銘文、石碑文和壁畫的重要依據。

這書現在網路上有好几種語文的完整版，值得在旅遊墨西哥古文明遺址前先讀一讀。另外如果對Epigraphy - 破解馬雅 »形聲文字 »(和埃及形聲文字有共同點)有興趣的人，一定要先讀 Michael D. Coe 的名著 : Breaking the Maya Code (好像没有中版)，不只可以認識過去百年來馬雅學的發展，也可以培養出更客觀、科學的態度去接觸和欣賞世界各地的古文明 !

馬雅文明並没有像許多人所說的憑空消失 。我們或許可以說古代馬雅的統治階級跨了，帝國型態的社會組織解體了，城市也被完全放棄了，但是馬雅文明的子子孫孫、生活習俗以及農、醫知識和宗教活動，在經過那麼多毀滅性的大破壞，比如尤卡坦半島的天災，西班牙人摧殘，歐洲疾病和現代文明的衝擊，一千年來(約1百萬人，保留有30種方言)仍然香火未斷，分佈在墨西哥和瓜地馬拉一帶邊緣弱勢地苟延殘喘著。

比如契陳乙查(Chichen Itza) 的春、秋分祭典 -因為可以目睹朝陽升起時，在金字塔斜面上創造出天蛇出現，從塔頂逐級而下的懾人景像，也見證古代馬雅人天文觀察，紀錄之精確和石材建築技術的精準，至今仍吸引很多觀光客跑去湊熱鬧。當人們大談馬雅人高度發展的算數(不是數學!)和殺人祭天的殘忍時，或許忘了這個祭典原本是古代馬雅統治階級為了迎送雨、旱季，宣佈春耕和秋收的年度大典(大秀)。和埃及法老和祭司一樣，馬雅的國王和祭司也是憑著累積(和私藏)的經驗和知識，利用這些宗教儀式來彰顯其通天法力和得自神授的永恒。

世界上所有以農立國的文明都會發展出一套觀察自然，紀錄變化，尋求常規，組織作息和控制百姓的曆法和制度。只是人算不如天算，馬雅國王能算準天上的變化，卻無法改變地下的陷井 ! 就算雨神(Chaac)年年買帳，季季準時下雨，但是乾、雨兩季對比很大的尤卡坦半島，卻有個百孔千瘡，逢水必漏的石灰岩地質 ! 觀光客在尤卡坦半島或許看得到卡斯特地型典型的地陷水池(Cenotes 或 Sinkholes)，但很難想像這些往往深入地下數十或上百公尺的水池對古代的農業發展發生不了太大的作用。

整個尤卡坦半島是平的，連個小山丘也没，没高山，没有河流，也没有湖泊；馬雅人算數再強，乾季没水就是要死人 ! 建築再精，飢荒的時候就是會起亂 !

2012 年以前的墨西哥旅遊

許多人把美洲原王朝文明講的很神祕，動不動用失落的，或是外星人的字眼去形容，我實在不是很同意。因為雖然古代歐洲人 – 入侵南美洲的舊約基督徒和入侵北美洲的新約基督徒 - 把那些古代的美洲王朝滅了，把他們建立的文明毀了，但是一百年來，經過許多考古、歷史和文字學專家的發掘和研究，尤其是以墨西哥一帶為主的中美洲古文明，因為保留下刻有 »形聲文字 »的石碑、石柱、石像等和極少數如馬雅山海經 Popol Vuh(也有音譯作 – 波波烏書)，和馬雅農民曆書 Chilam Balam (也有譯作-豹書)還有西班牙人紀錄的几部手繪本史書(codex)，再對照現代馬雅人流傳了千百年的語言(quiché魁契語)、宗教活動和農耕生活，美洲古文明已經逐漸從她們的遺址和文物中慢慢被拼湊，現形，甚至還原出來了。

我6大尾非專業研究員，没資格深談美洲古文明，只是十多年來進出南、北美洲各地十几、廿回，實地看了些古文明遺址，見了些人物(包括納茲卡圖象專家Maria Reiche，wow ! that was long time ago ! )，讀了點書(包括以文字學、史學和藝術為主題的法、英、西文經典著作，書單後列。)，卻來炒作墨西哥旅遊，一是為了維持2012年末日之前的生計，不讓好萊塢專美於前；再來也抵制還(不自覺地)抱著百年前歐洲人優越感，不去真正瞭解甚至學習歐洲(Judo-Christian-猶太-基督)文明以外的人類生存之道的人，也順便反對那些把美洲古文明神祕化，外星人化的說法 !

墨西哥古文明(或曰 :原王朝文明)約起於西元前1千5百年，滅於西元1千5百年，前後相加大約有3千年。現代史學把墨西哥原王朝文明大分為 :古典前(pre-classic)、古典(classic)、古典後(post-classic)三大時期，每一個時期再各分出上、中、下三個時期。近年來人們耳熟但不一定能詳的 »馬雅文明 »屬於中間階段的古典時期，大約在西元前200到西元900年之間，約略在中國的漢、唐兩朝時期。換言之，最近因為電影2012而更出名的馬雅王朝文明 早在1492年哥倫布的小船隊抵達之前500年就已經滅亡，崩解乃至完全被後起的其他王朝文明所取代了。

觀光客最常探訪的馬雅古蹟主要遺址是在加勒比海和墨西哥灣之間的尤卡坦半島(Yucatan Penisula) 上，通常不能錯過的包括有烏史馬(Uxmal)、卡巴(Kaba)和契陳伊薩(Chichen Itza)三大遺址，我會於後文分別簡介。

另一個觀光客更多的古文明遺址是屬於古典後期(西元900-1500年之間)阿茲堤克王朝時期的迢堤華岡(Teotihuacan)，以大型的平頂金字塔、祭典大道(死亡大道)和羽蛇神殿等建築出名。我也會提出我親歷其境的觀察和體驗。

但是馬雅王朝和阿茲堤克王朝並不是兩個孤立的文明，無論是時間或空間上，這兩個文明的前、後、左、右都還有其他王朝在墨西哥這塊土地上創造和發展出自己的文明，比如說屬於古典前期(西元前1500到西元前200年間)的歐梅克文明(Olmecas)，和馬雅王朝約略同期但不同地域的札波堤克文明(Zapotecas)及塔晉文明(Tajins)，還有跨越馬雅、阿茲堤克文明時期(和地域)的托爾堤克文明(Toltecas)等等。從古文明探索，精緻藝術創作和生活文化欣賞的角度來看，我個人認為旅遊墨西哥唯一絶對，絶對不能錯過的地方，既非馬雅文明遺址，亦非阿茲堤克遺址，而正是集中蒐藏了以上諸王朝文明精品的墨西哥國家人類學博物館 ! 當然，也是我要介紹的重點之一。

11月是殺豬拔毛，飲酒作樂的日子....

依從前法國鄉村的習俗應該是昨天，11月11號的聖馬丁祭日，有豬的要殺豬，養鵝的要宰鵝，釀了酒的要開今年第一桶新酒.......什麼都没有如我者，當然也就跟著殺豬拔毛，撿柴起炉，唱歌跳舞和呵呵，喝喝，喝喝哈哈啊 !

咱們翻老基督教的日曆，哪天不是什麼的聖人的祭日 ? 以聖馬汀(教名 : Sanctus Martinus Turonensis)之名宰殺慶祝，其實只是几個歷史的巧合。

巧合之一是聖馬汀截衣濟貧，讓基督托夢的故事剛好發生在羅馬帝國的統治階級已經被基督教 »滲透 »的時代，我帶兵打仗的馬汀都受基督之托了，你們這些不肖之徒，不信我者....嘿嘿嘿，快來受降吧!
巧合之二是位在羅瓦河畔的土爾(Tours)正好是在北往南來，一窩蜂流行去西班牙北部那個 »星田聖地牙哥 »(Santiago de Compostella)朝聖的路上，馬汀在土爾放下屠刀，立地成徒的宣傳也因而随風擴散，順水而發。一千多年之後，據1870年的統計，法國全境有3668間教堂奉聖馬汀為堂聖(Patron)....3668耶 ! 散路路發 ! 跟馬汀講國語應該嘛也通噢! 呵呵 ! 喝喝!
一喝又扯遠了 ! 其實11月11日是殺豬拔毛的日子既不聖也不賢，它最大的巧合不過就是節氣，不只是法國的節氣，而是整個北半球的節氣。照咱們的農曆，就是過了立冬，到了要秋收冬藏的時候啦 ! 所以不是只有偶眠要補，老法也要補，養了一年肥嘟嘟，油滋滋的小豬、小毛....呵呵，不用補，補偶眠的肚子啦 !
咱們南部鄉下人是醬子唱的 :
Pour Saint-Martin, Mets l’oie au pot, Tire ton vin, et invite ton voisin !
(聖馬汀日到，燉肥鵝，開新酒，相招來吃喝 !)

Tin -Ton ! Ton –Tin !用南法口音，尾音清脆，呵呵! 酣酣 !音效尤佳 !
歐洲所有酒區十月開始就喝得到當年新釀，除了行銷最成功，下週要上市的法國 Beaujolais，我也特別喜歡莫澤河(Mosel)白葡萄酒的新釀(Federweisser)，或是義大利多洛米堤的德語人(南堤洛人)稱作的" 白雲新酒-Sturm" ，配薄皮洋葱酪餅....厚厚! Das ist das wahre Gluck ! (幸福耶 !)
我喜歡深秋的法國市場，除了有平時的蔬菜、水果之外，這時候還又增添了許多時令的山林特產，核桃、栗子、野菇甚至香氣撲鼻，令人驚嘆的晚收慕斯卡(Muscat)葡萄。我也喜歡看老法主夫、主婦在市場裏東扯西拉，品頭論足 – 品野鴨頭，論野兔腿，傳承人類老祖宗千萬年的用火文明，發揚從拉布雷(Francois Rabelais)、莫里耶(Molière)到當代喜劇劇場裏的法式嘻笑理性，拉丁食色人生 !
Ah ! Oui ! 為了11月殺豬拔毛的日子，也為了法國城裏，包括巴黎，都還保留著的那股鄉下土、腥和羶味，咱們要哈一杯 !

還有，我也為咱們越來越像美國那個表面乾淨，內部血淋的文化......呵呵，哈哈，再一杯 !

今天他們不打仗，我們要上班!

今天早上想當法國人，而且要在香檳區的葡萄園裏喝香檳 ! 腦子醬子想，心頭卻跟著窗外的天空陰沉下去 ! 今天要不要上班啊 ? 如果在法國，呵呵，今天就放假啊 ! Si ! Si ! Si ! 理由是紀念第一次大戰停火 – Armistice ! 上頭一句話，多少年輕人因而不再去送死!

和平是81年前的今天 – 1918年11月11日 - 由德、法雙方代表在空匹涅宮(Compiegne)宣佈的。只是上頭說不打了，前線堅持愛拼才會贏的人卻繼續幹，深怕停戰只是說好玩的。結果停戰當天的傷亡總數還有1萬1千人，據考有個加拿大兵在10點59分中彈殞命，離雙方約定的停火時間只差1分鐘 !

今天當一天美國人也好，因為美國今天也放紀念假。不過法國、美國都說是紀念打仗(或是不打仗)，美國人卻不只要紀念第一次大戰的停戰，還要緬懷，感謝所有為美國打過仗的哥哥、爸爸 ，不論打的是老墨、老德、老日、老韓、老越....還是老伊! 也不管是打贏還是打輸，只要活著回來，都是Veterans，都是英雄....一年至少可以光榮一次的英雄!

以前人，尤其是歐洲人，几乎5年1小仗，10年1大戰地打。就算停了戰，也還都是為了準備打下一場戰爭。1918年的停戰協定簡直就是要德國亡國，也難怪希特勒可以用10年就把歐洲的老仇新怨再挑起來 !

可是歷史真教不會人耶! 大西洋兩岸的活老百姓緬懷那些出生入死的老兵，從81年前的11月11日11點到現在....似乎永遠没完没了 !

醬想，法國人、美國人都不要當了 ! 這種戰爭假，算了 ! 咱們還是少放得好.....

嗯 ! 不過呢 !為了慶祝咱們几十年來都可以置身事外，享受和平，今天還是放個泡泡煙火 – 香檳一下吧 !

斯里蘭卡活猴佛學

除了辛哈利人、印度人和我們外國人之外，斯里蘭卡還有5種靈長動物。靈長是咱們中文的說法，聽起來就高物一等，很優越，很屁。拉丁學名 Primates本意我看也差不多，prime = first order，最高級嘛! 只是多想一下，也是同一個字首的primary 卻有最初級的意思，而primitive 更有原始、粗野的意思。我看咱們還是用中文來談斯里蘭卡的靈長同胞來的高尚和不凡些!

其實照科學的分類法，咱們能和斯里蘭卡這5種靈長動物攀上關係，既不是因為咱們多個什麼靈，有個什麼長，而只是因為咱們的模樣和行為和他們很接近。比如說他們天生5根指頭，咱們也是；他們指頭上有紋，咱們也有；他們指頭上有甲無爪，嘿 ! 我們也是 ! 他們喜歡呼朋引伴，成群結黨，呵呵 ! 我們又是.....

還有，他們兩個奶奶，偶眠也素哩 !

雖說大伙都是靈長的一家人，不過各自獨立了上百萬年，能湊到一起已經很難得了，見了面要相認，呵呵，更難。我還是因為很早就冒著戰火的危險，斯里蘭卡跑了好几回，好不容易才和5種裏頭的3種靈長同胞碰了面。趁現在老虎和獅子的戰爭打完了，大家能安心地去斯里蘭卡會見這些可愛的同胞，就容我簡單地把我見過的3種先介紹介紹(另2種晝伏夜出，真面難睹，以後再說 !)，免得到時候見面不認得，他尷尬；認錯了，我尷尬 !

先講一定碰得到，也是最好認的斯里蘭卡彌猴(Toque Macaque)。這種猴兒外表和台灣彌猴很像，都是淺土色的皮毛，紅臉、黑耳，龐克頭，短尾巴，只是個子比台灣彌猴又小，又瘦。國家窮還是富，不用看股市，看猴子就知道啦! 可也別看這些傢伙個子瘦小，兇悍勁兒一點不輸風景區的鏢客，特別在掛上UNESCO(世界遺產 ?)的名勝區，像丹布拉千佛洞(英文名字是Dambulla Cave Temples)、波羅納魯瓦王城(Polonnaruwa Royal city)和獅子岩王城(Sigyria)等地，都一定碰得到他們。我在斯國佛寺門前就看到几回這些猴鏢客公然行搶，把香客要供佛的荷花給搶了，就大落落地當眾坐下來撥著吃! 若是搶不到，還會Macaque ! 馬喀可!的罵人 ! 記得了吧 ! Macaque ! Toque Macaque !相認的時候可不能因為他們跟咱們一見如故，咱們就靈長不分!

另一種還算容易碰到的是Hanuman Langur -哈努曼葉猴，個兒比彌猴大些，手長腳長的，看了就令我羨慕 ! 又因為以樹葉為主食，所以不只身材好，這猴兒長的也標緻，一圈的白毛圍著一張黑臉，也不知去哪修的，整整齊齊，清清爽爽 !

哈努曼葉猴(亦稱灰葉猴-Grey Langur)雖然外型不差，但是生性害羞，行為也低調。我就從來没在寺廟或是人多的地方碰到過他們，倒是像那個著名的生態旅館 - 坎達拉瑪(Kandalama)和森林茂密的亞拉國家公園，比較常見到他們的踨影。順便置入行銷一下 : 一般旅行團在坎達拉馬只住一晚，晚到早退，生態未察，卻是疲態盡出，最多只能馬喀可 !馬喀可地猴急趕路，不像咱們Travel in 啊 ! 少則2晚，多則3天，修身養性之餘，還可以和咱們的哈努曼同胞來個祕境幽會，認個祖宗八代 !

還有一種尾巴最長的紫面葉猴(Purple-faced leaf monkey)也最難碰到，而且因為和前面那種哈努曼葉猴長的很像，所以就算碰到了，他們在樹上跳來跳去，没我這麼樣指名道姓的去分，就連斯里蘭卡當地導遊都搞不清楚張三李四，遠道而來的外國人不定睛細瞧，他臉没紫，咱們眼都綠了!

我不是動物學專家，只能憑自己的實地觀察和比較，擬了以下几個要點，對想要跟我去斯里蘭卡相認...oop...相對認真玩的人有所提示和啓發:

第一要看大腿，紫面葉猴的大腿外側是白毛，和背上的黑毛對比很大。
第二則要看頭形，紫面葉猴頭頂是圓圓的，哈努曼則是尖尖的。
第三要看鬍子，紫面葉猴只留落腮鬍，比哈努曼修得還英國紳仕，兩片白毛像扇子一樣在眼睛的高度像兩邊打開(英文叫chin tuft)，正面相認時特別明顯。
第四.....

第四呢 ? 要看紫面猴賞不賞臉，因為他們比哈努曼還要害羞，全斯里蘭卡只有少數几個地方還有他們的踨跡，所以被列入瀕危名單。能碰到是運氣，碰不到就算他們的福氣，咱們一起看看我以前拍的照片就好 !

噢 ! 對了，前面提到靈長的外形特徵之一是只有兩個奶奶，忘了說也只有一個子宮房，所以正常的情況下是一孕一胎。乍聽起來繁衍的速度不會比老鼠或是蟑螂快，被列入瀕危名單也算是順理成章。可是怎麼啦 ? 都是一對奶，一個宮的靈長動物，咱們人怎麼密麻一片地蓋滿了地球各角落 ，跟蟑、鼠搶起了地盤 ?

原來 primates 裏還分個最高和最低，咱們給分到的是靈長類的Prime Minister 位置 ! 位高權重 ? 厚厚 ! 有佛祖在上，猴子在下，咱們人可是任重道遠啊 !