2014年3月27日 星期四

群眾的力量

«我們現已經進入一個污合之眾的年代…(社會)由政治傳統(政黨?),個人好惡(風潮)所領導......(社會)聲音最大的是污合之眾» 

我在批評時政嗎? 完全不是,我只是節譯一百多年前法國群眾心理學家 Gustave Lebon (1841 – 1931)的話。原文是 « L’âge où nous entrons sera véritablement l’ère des foules. […] Aujourd'hui ce sont les traditions politiques, les tendances individuelles des souverains, leurs rivalités qui ne comptent plus, et, au contraire, la voix des foules qui est devenue prépondérante. »
其實Lebon 親歷的年代不只是歐洲政治、社會變化最大的年代,也是心理學、社會學開始發展的年代。他最有名的著作是: [烏合之眾:大眾心理研究,原文:Psychologie des foules]。在這個簡訊最好用的年代,我不做太多申論,極簡地po 一些他的名言: 

« Peu aptes au raisonnement, les foules sont au contraire très aptes à l'action »
烏合之眾較難理喻,因為他們偏好行動!

« Quels que soient les sentiments, bons ou mauvais, manifestés par une foule, ils présentent ce double caractère d'être très simples et très exagérés…… l'individu en foule se rapproche des êtres primitifs…… Elles vont tout de suite aux extrêmes.
烏合之眾表達的情感,沒有善、惡之分,但必有兩個特質: 簡單和誇大! (在這方面),烏合之眾和原始人差不多……直接走向極端(行動)!

L'individu en foule redevient « primitif »
烏合之眾裡的個人變回«原始» 

很不幸的,Lebon的學說後來成為希特勒墨索里尼操弄群眾的聖經。更不幸的是群眾心理學也被21世紀的"新暴政"-資本主義(教宗Pope Francis 語) - 應用在各種行銷手法中,但這是另一個話題。

這几天一直想到群眾 – Crowd – 當然和台灣這几天的«公民運動»有關,昨晚看到壹電視記者訪問一位參加[反服貿]的大學生,他說: 我是自發前往的云云,完全符合記者期待這位學生應表達的想法…… 

同一個電視台(不同的記者)又播出一段要求几名高中女生同聲高呼:反對服貿。几個女生第一次異口不同聲,吃了NG,記者要她們再一起喊一次…… 

我們自發性的公民原來可以被選出來,還原他們的«原始本性»!
我非自發性研讀,討論Lebon的學說是20多年前,在法國高等社會科學院(EHESS)上博士班時,之後我又自發,且愛不釋手讀的其實是1981年得了諾貝爾文學奬的(社會學家) - Elias Canetti (1905 – 1994)的長篇小說: Auto da Fé (中文直譯:自焚,我看的是法文版,原著德文Die Blendung)借用中國書生當主角,把人類追求無涯知識的悲劇性,極無理頭的冷嘲熱諷了一番。直接讓人聯想到我在台大讀過的馬洛(Christopher Marlowe) Everyman 和哥德的悲劇英雄弗士德(Faust)

雖然得的是文學奬,Elias Canetti被公認的世界級著作其實也是一本論述群眾行為的一本書: «Masse und Macht»,英譯: Crowd and Power,中譯:群眾和力量 

可別被書名嚇到,雖然都是討論群眾CanettiLebon也都親歷了當代歐洲各地的群眾運動,但是Canetti到底也是詩人、文學家,所以讀他的書要比讀Lebon的有趣許多……佔據立法院的學生真的應該讀一讀 這也是我自發性po此文時預設的立場。 

Canetti 認為(本質烏合)的群眾有以下几個特質:
一、群眾(希望)聚合越多越好
二、群眾對自己形成的團體(要求)齊頭平等
三、群眾特別喜歡緊密相聚(手牽手)
四、群眾需要()導向
五、群眾在追求公同目標時會拋棄己私(所以不可能自發),不達共同目標,不會瓦解。 


另一位台灣社會學界(和媒體?)比較熟悉的20世紀群眾行為學«大師»是美國的 Eric Hoffer (1902 – 1983),非常有意思的人,也過了非常有意思的一生。

他的名著有中譯本: The True Believer: Thoughts On The Nature Of Mass Movements (1951)。我若是出版商,中譯書名會是: 真正的信徒,副標: 論群眾運動本質。很不幸,在台灣連出版社(或譯者?)都唯(群眾)利是圖時,這本書的中文翻譯竟然是: 狂熱份子- 群眾運動聖經》,完全掩飾了作者(Lebon, Canetti)對群眾(運動)的批判! 

更不幸,也出乎Hoffer意料之外的,是他的群眾理論,也助長了美國6/70年代的(反戰)學運......
 時空有限,我只引用其中几句,期望霸佔立院,被無知或有意的學者、專家拱去參加[公民運動] student crowd有空能自發性地去研究,討論和反省一番:

愈作不好一般事情的人,就愈膽大妄為」。 

(我懷疑)被壓迫的人從不是為了爭取自由而戰。他們為的是自己的面子(榮辱)和權力-壓迫別人的權力-而戰」。

「被壓迫的(群眾)不過是模仿壓迫他們的人,他們要的是報復」。 

在台灣大部分公民包容強佔議堂,少部分(議員)打壓公權下,反服貿的學生群眾會以什麼姿態解散? 會自發地高唱勝利之歌? 還是原始地相擁痛哭 

容我再引用Hoffer 的名言,也是«真正的信徒»一書的懶人句:
Faith in a holy cause is to a considerable extent a substitute for the lost faith in ourselves.
 
擁抱一個崇高(神聖)的信仰,從廣義的角度看,是為了取代我們喪失的自信!

2014年3月25日 星期二

中國服不服貿?


為了插一腳服貿的議題,很少去管中國的我剛才又趕進中國的世界去惡補了2: 一趟是從硬碟裡,找一下我自己從20072010間,去中國5趟所捕捉的影像; 另一趟則是上網快速瀏覽一下這几天中國在世界經貿上有啥新聞(比如說和台灣的服貿)?  

我拍的影像是已經過去- 我必須承認是我企圖抓住 - 落後中國” 的紀錄。一幌5、6年了......

而我看到的中國和世界經貿相關新聞有哪些呢? 當台灣媒體都繞在那些佔領議會的少年英雄身上時 - 這些世界級新聞不但還沒過去,而會持續發生,直、間接影響這些勇敢罷課的少年英雄 - 是英雄啊! 我不想在他們佔領議會的時候稱他們是捍衛民主的英雄,在他們挨警棍的時候又改稱他們是孩子!

回頭來看這兩天世界上關於中國的消息(除了馬航370之外)還有什麼? 米雪兒-歐巴瑪前腳才離開北京(去西安),法國的好几個媒體已經在報習近平要去巴黎的事: …le ministère de l’Économie organise jeudi avec le Medef un "Forum économique franco-chinois" réunissant 400 entreprises….本週四法國經濟部將安排400個法國公司老板(和中國領導人會面)…在相關報導中當然也有中資(東風集團)買下法國寶獅-雪鐵龍(Peugeot-Citroen) 14%股權,中國東風將注入8億歐元(約台幣3百多億)救助該公司云云…. 

另一項法國媒體報導更多的是經過近半年的協商…les professionnels du vin de l'Union européenne et de Chine sont parvenus mardi à un protocole d'accord, comme l'a confirmé le ministère du Commerce chinois dans une déclaration à l'AFP…

中國商務部長(留法經濟學專家,世界級談判高手-我加註的)高虎城與歐盟葡萄酒業界就(歐洲)葡萄酒反傾銷和反補貼案協商一致,達成諒解備忘錄。如果有追蹤中/歐去年差點為中國太陽能板銷歐而開打貿易戰相關發展的話,就知道其實在這場表面上雙方各退一步的協商,實際上還是中國打贏!

這兩天德國媒體,特別是南德巴伐利亞媒體…(歹勢,實因工作需要,几十年來我看國際新聞都至少會用到德、法、西、英文四國語文台灣媒體資訊真的很不足啊! )...2014年才過3個月,最令巴伐利亞人驕傲的德國工藝產品 BMW 在中國的銷售量已經創歷史新高但引起我好奇,因為我自己沒聽過的是…auch das Geschäft mit der Finanzierungsgesellschaft in China, die gemeinsam mit dem Joint Venture-Partner Brilliance betrieben wird…原來2013年起,BMW就和中國(瀋陽)華晨汽車合作生產什麼BMW 3er, 5er und BMW X1 für den asiatischen Markt in China produziert…賣到中國和亞洲市場 
這個月除了[上海自由貿易區-Shanghai Free Trade Zone]向全世界招商的相關新聞之外,還有一項不能算是新聞的消息,就是去年12月中國政府本減持的,到今年一月卻又增持美國國債35億美元,總額增加到1.2735萬億美元,穩坐美國最大債權人。我不太懂經濟,但是看了几則分析,好像/美雙方都剉咧等都怕中/美任何一方的經濟出問題! 

其實2008年以後,全世界經濟、社會、政治學者都更積極研究,討論現在全球共同的問題: 服不服資本主義? 服不服馬克斯? 服不服中國? 其實台灣服不服貿……on s’en fout(根本沒人在乎)....

......佔領議院的少年英雄,我相信有你們台灣會更好,見好就收,回去讀冊啦!



2014年3月21日 星期五

一顆佛牙多少錢?



Sri Lanka坎迪的佛牙寺(Sri Dalada Maligawa)一年的收入有多少? 這樣問好像很不禮貌,但相對於: 一顆佛牙一年能為坎迪賺進多少? 這樣更直接的問法,簡直就是找打嘛! 幸好這世界上靠聖賢屍骨發光,發財最多的還是基督教,那我改問:耶穌的一根頭髮值多少錢? 也算是為佛教扳回一城囉? 


人類從史前洞穴塗鴉到當代設計教堂;經歷了那麼多神道極權和宗教衝突,如今面對宗教檢驗,不,應說是面對自己編出來的生老病死或是升官發財之說(宗教解釋),竟還有那麼多恐懼和依賴,我實不解,也只能說…John Lennon 你當年也想得也太遠,唱得太高,難怪20年後也只有法國和捷克人越來越能和聲齊唱…imagine there’s no heaven!  
法國和捷克領先全球,超過60%的人 osent a declarer 敢公開宣稱啥個神()都不信! 不到25%還相信那個2千年前抄襲猶太教義混雜地中海傳說,結合政治勢力而形成的基督教!


其實這回進斯里蘭卡古都 - 坎迪的佛牙寺,除了門票錢和寄放鞋子的錢,我只多花了5美金給後宮(博物館)的管理員,謝謝他多開了方便之門,讓我們多體察了從上位看人間的角度!








 比起我十多年前帶那專程去拜佛牙的比丘尼們,每人至少多花了兩百美金,還不算(師姐們)當場獻出的佛珠、玉鐲…. 只為了白天、晚上各進了佛牙寺一回,進距離參拜那顆誰也看不到的牙! 不是說心誠則靈嗎? 何來遠近、美金之差別? 


我一點不看輕(斯里蘭卡)的佛教,剛好相反,斯國斯民的佛教教育和佛教生活,恐怕是我這麼多年來,跑了那麼多民族、社會所感受到最美的宗教。只是佛也好、法也好,均無以言語、文字蔽之;真通悟了,根本就可以把一切文字、經書丟進香爐 

你看到斯國女人進出寺廟那麼自由,自在,自然,自若;再去想伊斯蘭和(20世紀前的)基督教對女姓()在教堂裡/外的種種規定和限制,或許就能體會到我所謂的[斯里蘭卡生活佛教]… 何必鍍金鑲銀? 何必唸佛吃齋?
 
你再看全世界第一位女總統不是法國人,不是冰島人,也不是義大利人,而就是斯里蘭卡人!

不只是世界第一位, Sirimavo Ratwatte Dias Bandaranaike 女士分別擔任過三屆的斯里蘭卡總統…何必手押聖經?

一顆牙值多少錢? 佛教值多少錢? 阿彌陀佛!