誰看過亞歷山大?

秦始皇有沒有小三我沒研究，但是天下哪個帝王沒有個三妻六妾哩? 但這問題只是個引子，就當我沒問吧!  

倒是那天在里斯本國家古典美術館(Museu Nacional de Arte Antiga)，沒時間詳細介紹«亞歷山大讓妾»，也就沒提真正想問的問題: 始皇帝若發現他的小三跟人家上了床，嚥得下這口氣嗎?

其實那幅«亞歷山大讓妾»的圖並不是畫，而是15世紀法國壁毯名店Gobelin 的產品，無論年代、質料和工法，均堪稱里斯本國家古典美術館的鎮館之寶。 

簡述«亞歷山大讓妾»的故事: 就是亞歷山大請當代希臘繪畫大師-阿貝雷斯(Apelles)為其美妾-康帕斯珮(Campaspe)畫像，不料畫家把模特兒畫進了心裡，而模特兒也從畫布裡找到了真愛…

老板發現最竉愛的小三居然愛上了自己員工? 你若是那小鮮肉，就自動走人唄。啊如果你老板是金正恩 …  

是阿貝雷斯狗屎運，剛好碰上大仁大德的Alexander the Great? 還是他藝術成就真的超群? 重點還是這個八卦故事的結局:萬世英雄面對千古畫家的忘恩負義，竟是以妾相贈，成仁之美!   

是亞歷山大對藝術推崇? 還是亞里斯多德教導有方? 君不聞子曰：「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。」 咱們的孔老夫子沒能教出亞歷山大，若聞此事，或也捶胸頓足，棄言求畫去也!  

我還想問，這個老板讓員工的主題怎麼會有那麼多畫家畫? 我更想問: 什麼樣的老板會去訂製這種畫? 而買家看«亞歷山大讓妾»的動機，想法和感情反應都能跟畫家相通嗎?  

或許5百年前，出錢訂製里斯本那幅«亞歷山大讓妾»壁毯的老板，也怕人家問東問西，說三道四，早請製作廠在壁毯中間最下方，以拉丁文加了個註解: Gratior est pulchro veniens de corpore virtus。我上網惡補，找到此話出自羅馬師聖Virgil，英譯之一是: virtue is all the fairer when it comes in a beautiful body. 

我的中譯是: 德色兼備，猶勝仁德。講普通話: 誰看過亞歷山大不重要，可以肯定的是:畫秀其外，言表其中。畫不能只看光影，書不能只讀大意。

海牙 Mauritshuis 賞鳥

上個月在海牙摩里斯宅美術館(Mauritshuis)賞了兩次鳥，一次賞的是這兩年因 Donna Tartt 小說，而頗受矚目的金趐雀(The Goldfinch- Carel Fabritius 畫作)。這鳥雖小，但毛色和歌喉可說是歐洲現存雀鳥中，最出色的一種。中世紀基督教宣教畫就常將此鳥入畫，名為象徵，實好其色。 

Fabritius 是林布蘭的高徒，用色創新，觀念超前，惜死於1654年Delft 大爆炸，不然必可青出於藍，自成一派。而Donna Tartt 的小說借Fabritius的鳥畫發揮，借古喻今，說男道女，從藝術到黑道，談少年懷春也論工藝傳承 … art of weaving intrigues with emotion值得just read it and慢慢享受! 

摩里斯宅美術館另一處令人驚艷的賞鳥點是: 魯本斯/布魯赫兩位大師於1617年合力完成的«失落的伊甸園 - The Garden of Eden with the Fall of Man»。

取圖自維基圖庫。 

藝術史家除了在17世紀末Arnold Houbraken 的 尼德蘭畫家大全( De groote schouburgh der Nederlantsche konstschilders en schilderessen) 中查到兩位畫家的合作紀錄外，可從這幅畫左、右下方的兩人簽名中 – P.P. Rubens Figur 和 Brugel F.F. ，也看得出當時兩人談好的分工: 魯本斯負責人物(亞當、夏娃)，布魯赫負責動、植物 (Flora/Fauna)。這幅畫夠大，也夠細，值得駐足賞析，慢慢享受。 

魯本斯和布魯赫攜手合作的作品不算少，如收藏在西班牙普拉多美術館裡的«感官之美» 五幅大作(維基圖庫)，但都不如摩里斯美術館這幅人、物均衡，且相得益彰，實為低地國(尼德蘭)傲世的繪畫寶藏中，不可多得的«文人相親»經典大作。 

適逢今年普拉多紀念15世紀尼德蘭超現實派大師鮑詡 (Hieronymus Bosch - 約1450年－1516年） 特展，所以再提一下 Prado 館藏那幅«極樂人生- El jardín de las delicias»。和 Mauritshuis 的«失落天堂»比較一下，雖均系出尼德蘭悠遠博大的繪畫傳統，卻有天壤的風格、技巧之異! 咱們追鳥，所以簡化出一項共同的元素 …  

… 鳥仔! 好多鳥仔! 所以借鳥出色，以圖傳音(福音的音)，只是鮑詡年代，非洲和美洲之路尚未開通，畫中均為歐洲常見鳥。

到了魯本斯/布魯赫時代，西班牙帝國已經雄霸天下，布魯赫在哈布斯堡皇帝魯道夫二世的布拉格和布魯塞爾 [皇家珍奇異獸園] 裡親睹異國物種，始以羽色和歌喉均優於歐洲的(熱帶)鳥類入畫，如印尼的天堂鳥，印度紫秧雞，亞瑪遜的金鋼鸚鵡、大嘴鳥，非洲大魚狗和很可能是荷蘭商人從台灣逮去的帝雉。 

正是富而好美，鳥語花嬌；情色所在，人性天堂!

到柏林抱抱她

«我長大要當畫家! »她小時候有沒有這麼想，我不清楚，但她有這個天份，也被她爹娘看出來了，從小就支持她去拜師學藝，工藝的藝和藝術的藝。

«我長大要當共產黨! »她這個想法我確定，因為她從16歲起就用畫筆紀錄農民、工人和水手生活的辛酸，我從她的畫作裡，感受到她對下層(勞動)人民的同情和關愛。 

1898年她以極稀有的女性畫家身份舉行個展，受到當代德國藝文界極高讚譽。當時的國寶級(學院派)畫家 Adolf Menzel和(印象派) Max Liebermann 都推薦把國家級金奬頒給她，但為德皇威廉二世所拒。

«我長大要為國捐軀!» 這當然不是她的想法，但是1914年第一次大戰開打時，她和當時很多德語人知青(文學、藝術家)都滿腔熱血，支持參戰…直到她的小兒子在當年就死在西線戰場!

遊覽德國最令人感動的除了白蘆筍、白啤酒和拉的好長的白晝…唉… 免不了的還是所有那些黑色年代的彩色表現 …除了她，我最敬愛的德國現代藝術家: Käthe Kollwitz (柯慰慈)。

不用那麼多色彩，也不想用那麼多彩色；黑色的母親，黑色的孩子，黑色的時代，黑色的孤寂…啊! 我真的被她的畫和雕塑感動很大，很深黑!  

老師沒有講，我講: 不管黑白、彩色或火頭磚，德國Expressionists 比法國 Impressionists 更能掌握，表達，渲染和發抒人類內心共有的感情。所以梵谷也是Expressionist – 渲洩派! 

老師有講，但只講了一半，我補充一下: 柏林[新衛戍營] (Der Neue Wache)不是什麼崗哨亭，而現在放在裡頭的戰爭和暴政紀念碑，更超越了一個國家紀念碑，因為那是咱們人類共有的黑色記憶，是天下父母的恐懼，是Käthe Kollwitz 的痛心。

 有机會去柏林，從德意志史博館出來後，順便去看看她，不要只照相。 

我是很想抱抱她! 問她，我長大要當什麼?