有過很多次現場體驗的我,其實蠻喜歡這種比弗拉明哥還接近人民,和爵士樂一樣反映(文明)衝突/融合,也展現人類特有的音樂創造力的音樂型式。我一向也認為 Mariachi 不但不會被現代流行音樂打敗,而且也會像西班牙的 Flamenco 一樣,成為影響古典、爵士、現代流行及未來音樂的重要文化元素(男高音Pavarotti 都唱過,但那是另一個話題)。這就是如果我是評委的話 – 很可能不會投它一票的理由! 何況相對於也被UNESCO評定為人類共同文化遺產(無形文化- Intangible Culture) 的日本[能劇] ,中國南音(台灣南管)等這些在自己土地上都快成絶響,在台灣尤其後繼無人(或只能算小眾欣賞)的古老音樂,Mariachi這種不但在墨西哥,在美國南部,甚至在西班牙街頭都聽得到的音樂/合唱型式,似乎沒有再去錦上添花和急待保護的必要!(?)
馬里亞奇的原產地 – 哈利斯科州的瓜達拉哈啦(Guadalajara)人知道我這麼說,下回再去時,肯定要拿下我的頭! 也幸好! Tengo la suerte! 反正申遺成功了,我的想法…poco imortante!
誰決定什麼能成為咱們應該共同守護的[世界遺產]? 本來就是個大議題。 前天在好友楊方主辦的 [2011世界遺產論壇] http://culture.mice.com.tw/ 好幾位專家都對此有所專業的陳述,而最後一場傅朝卿教授更以幽默的口吻談到這些年UNESCO對世界遺產審核態度和標準的改變,最令我感到安慰!
(誰說小葱不能對大蒜氣味的改變感到安慰呢?)感簡單的說,聯合國相關單位和評審,(終於)已經逐漸脫離只看帝王功業(紀念)或神聖廟堂,而越來越重視(少數)平民和區域生活文化和技能(知識)創造的累積結晶。
誰決定什麼能成為[世遺] 或是什麼是 [七大奇蹟] 我的想法還是…poco imortante!
很現實的是,無論生態或是文化的保存工作本來就需要錢,而[申遺] 不失是籌大錢的大道! 申遺成功的地點或建築,不但能永久取得聯合國財務和技術方面的支援,更因為知名度的提高,而直接促進旅遊,發展觀光,帶動經濟,何止皆大歡喜,尤可皆大發財。日本的合掌屋即為一例,從無人知曉到一夕爆紅,現在甚至得管制進出,誰說[申請登錄世界遺產] 一點都不重要?
其實Patrimoine Mondial – World Heritage - 我的翻譯會是 – 人類祖產,而不會是日人翻譯的”遺產”。理由之一是”祖產”是咱們活人共有的,”遺產”則是外星人在人類死了了之後用來憑弔的…不過這個真的不重要。遺產也好, 瑰寶也好, 祖產也好,重要的是我們活著的人對這些[祖產]的態度,和能不能洞悉和賞識它們的[至美價值] – 不只是世俗的觀光價值! 我不喜歡拿UNESCO打廣告,除了不想面對這些價值衝突和實際的(交通、食宿)問題之外,還有個更崇高的理由: 就是擔心這些爭到了[世遺]名分的地方,最終反而因為大量低認知的世俗(觀光)文化而遭到改變甚至破壞! 像是張家界,就拼命拿個[世界遺產]的名牌搞旅遊,搞到差點把[中國人公共行為]都可以申請聯合國 [Intangible culture] – 無形(破壞力)文化!
2011世界遺產論壇的主題是[非物質遺產],來自中國的田青(音樂)教授談到中國文化部花了2-3年的時間,經過嚴格調查和審核,在全中國選出了近80多萬個符合申報 UNESCO [人類文化/自然祖產] 條件的建築或是地點。這些還不包括前文提到的平民生活的文化創造。北京政府現在光是在維修這些古蹟和提供給[國寶級] 工藝(術)家上,每年就得花上百億的台幣!
有些諷刺,也令人憂心的是,那些有形的(物質)世界遺產本來是真的”死了”! 卻猶能在UNESCO的加持和觀光業的推動下重獲新生;倒是那些(非物質)的祖傳文化,雖然才真正是有形有色,flesh
and bone 的活人,但是面對勢不可擋的[國際化] 、[現代化]和流行風、時尚風、名牌風、新貴風、奢華風和一窩蜂…! 鳴呼! 我可是悲觀哀哉的很! 下筆至此,環顧四周的[愛瘋]少年仔,他們哪在乎咱們這些最老、最土、最低層、最生活、最手工,也最符合[Patrimoine
Mondial] 條件的絶活兒…包括我娘獨一無二的手工花捲……。
不悲觀! 哭夭啦! 跟著老墨Mariachi 管絃/合唱團,咱們大聲歡唱 Ayyyyayaya!
Canta y no llores…http://www.youtube.com/watch?v=qOt8myYsPAo
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