阿拉不給笑

在 Umberto Eco 的小說 [玫瑰之名] 裡，中世紀教會不准僧侶嬉笑，把希臘哲人亞里斯多德的«喜劇評論»一書浸了劇毒，偷翻此書立即暴斃! 

德國納粹把 Emil Nolde 等人的畫，比如這一幅 [瑪麗亞在埃及]，打成頹廢藝術...

 

喜劇(Comedy) 或 鬧劇 (Farce)卻始終沒有從西方社會裡消失，反而以各種不同的型式、媒介，盛行在歐洲的都會生活裡；而除了舞台或電影的戲劇之外，漫畫恐怕是西方社會最古老，最大眾，也最能展現個人技巧、創意，抒發個人感情和思想的«視覺藝術»型式。

 法國人把漫畫看成公眾藝術由來以久，報章(如1863年創刊的 Le Petit Journal)、雜誌也常用漫畫手法，進行社會、思想的批評；而現今的法國人，即使在這次查理慘案之後，面對任何漫畫所表達的嚴肅主題，也不可能會激動到像伊斯蘭或共產黨那樣殺人放火地認真!

從全世界每年最大的漫畫節就在法國西南小城 翁古連，或可看法國人從小孩到大人的漫畫文化:  http://www.bdangouleme.com/ 。

我的法國朋友說，用漫畫冷嘲熱諷，不是我們面對無奈，無解的眾生之事，文字以外的另一種苦中作樂嗎?他(天)真地低估了其他社會、文化或宗教的 vulnérabilité (易受創)!

從 Je suis Charlie 到 Nous sommes tous Charlie (我們都是查理)全球追悼 Charlie Hebdo (查理週刊)的法國漫畫家，要捍衛的是自由社會小葱小蒜如我者，都應享有的基本 «畫語表達權»。咱要繼續笑，笑，笑死仍活在政治和宗教專制思想裡，連嬉弄世事，笑看人生都會挫屎的中世紀人! 

笑會讓我們看起來像猴子!中世紀教會說。

Et Alors? 我們本來就都是猴子啊! 笑死人! 

在不給笑的國度，笑笑還真的會死人! Holy Merde!